Tuesday, April 30, 2013 trang ch�nh || lưu trữ || li�n lạc
|
T�nh cờ, t�i đọc được b�i phỏng vấn �ng Nguyễn Th�nh Trung được
thực hiện bởi hai t�c giả Trung Dũng v� Minh Nguyễn của b�o S�i
G�n Tiếp Thị, sau được
dẫn lại tr�n D�n L�m B�o. T�i tưởng đ� qu�n c�i ng�y ấy, l�c
đ� t�i c�n nhỏ đi chạy giặc theo ba t�i, ch�ng t�i đ� đến đảo
Ph� Quốc khi hay tin �ng n�m bom v�o Dinh Độc Lập. Khi ấy t�i đ�
h�t l�n rằng qu�n phản bội, v� h�ng ng�n tiếng h�t l�n �n h�nh
động của �ng. Rất tiếc, �ng đ� kh�ng chứng kiến cảnh người ta
l�n �n �ng v�o c�i ng�y ấy. Nhưng t�i th� kh�ng thể n�o qu�n. V�
nếu như ng�y h�m nay, kh�ng c� cảnh ngư d�n đ�nh c� tr�n l�nh
thổ m�nh nhưng lại bị qu�n Trung Quốc bắn v� giết một c�ch v�
nh�n đạo; nếu kh�ng c� cảnh c�c c� g�i, trẻ em bị lừa đảo l�m
g�i mại d�m tại Campuchia v� Nga, v� nếu kh�ng c� h�ng trăm cảnh
đau l�ng kh�c m� một người Việt Nam c� t�nh y�u với qu� hương
kh�ng thể l�m ngơ... th� t�i c� thể xin lỗi �ng khi l�n �n, d�
l�c ấy t�i chưa trưởng th�nh. Hiện trạng đất nước hiện nay đ� c� đ�p số r� r�ng. Nguy�n nh�n th� �ng đ� thừa biết, nhưng hậu quả th� người d�n l�nh đủ, ngoại trừ gia đ�nh �ng. T�i kh�ng n�m bom, nhưng t�i lại chua x�t khi thấy đất nước đang biến dạng về nghĩa đen lẫn nghĩa b�ng. T�i kh�ng cần dẫn chứng th�m, bởi v� sự thật đau thương đ� v� đang xảy ra h�ng ng�y tr�n khắp hang c�ng ng� hẻm của mảnh đất Việt Nam. T�i cảm thấy x�t xa cho c� b� Nguyễn Phương Uy�n bị đ�nh đập trong t�, c�n gia đ�nh Đinh Nguy�n Kha th� bị đe dọa. C�n �ng th� tin tưởng chế độ Việt Nam Cộng H�a đối sử tử tế với vợ con �ng, trong l�c �ng n�m bom Dinh Độc Lập. Thật l� mỉa mai phải kh�ng Đinh Khắc Chung? Thật l� đau l�ng phải kh�ng �ng Nguyễn Th�nh Trung, khi Nguyễn Phương Uy�n n�i l�n l�ng y�u nước chống giặc Trung Quốc x�m lược th� bị ở t�, rồi tiếp tục bị đ�nh đập trong trại giam. �ng thấy c� c�ng bằng kh�ng? Theo c�ch suy nghĩ của t�i, nếu l� một người y�u nước đ�ng nghĩa th� xin đừng lợi dụng danh từ nay. Phải cảm nhận, thấy hổ thẹn v� xấu hổ khi m�nh l�m một việc g� d� b�nh thường v� nhỏ b�, d� l� lời n�i, m� việc l�m ấy l�m tổn thương đến người kh�c, lương t�m cũng bị nhức nhối như bị kim ch�ch h�ng ng�y. Ngược lại �ng lại cảm thấy h�i l�ng v� vui vẻ với c�ng việc của �ng m� kh�ng một ưu tư về việc l�m của �ng đối với đất nước. D� nếu kh�ng phải v� �ng n�m bom v�o Dinh Độc Lập m� Cộng Sản c� thể chiếm được Miền Nam, bởi miền Nam đ� bị mua b�n bởi hai cường quốc. N�i chung Miền Nam bị l�m con cờ giữa b�n Tư Bản v� Cộng sản. Đ�y l� điều hiển nhi�n. Với th�ng tin hiện tại tr�n đầy tr�n internet, nếu l� một người lương thiện cũng n�n biết hổ thẹn v� h�nh động của m�nh, sau những chuyện m�nh l�m cho đất nước. M� người cộng sản l�m g� c�n lương t�m để m� hổ thẹn. Mấy �ng l�o th�nh c�ch mạng th�ch lạm dụng từ y�u nước để l�m cứu c�nh, để biện minh cho h�nh động giết đồng b�o ruột thịt của kh�ng gớm tay d� l� v� t�nh hay cố � th� l�m g� c� t�nh y�u nước. B�y giờ lại nghe �ng gi�n điệp nằm v�ng Nguyễn Th�nh Trung lập lại, chẳng lẽ bao nhi�u người l�nh v� d�n ở miền Nam l� kh�ng y�u nước. Đ�y c� lẽ ch�a kh�a để biện minh cho h�nh động của m�nh: "Một mảnh đất d� nhỏ cũng l� tổ quốc m�nh, cha �ng ta đ� đắp x�y n�n bờ c�i, l� con d�n của đất nước ai cũng c� nghĩa vụ thi�ng li�ng g�n giữ lấy. Tụi t�i h�o hức sẵn s�ng tất cả nhưng cuối c�ng kh�ng được chết cho Ho�ng Sa. Tới b�y giờ t�i vẫn �n hận. Sau n�y bạn b� t�i gặp lại nhau cũng c�ng một t�m trạng: đ�ng lẽ tụi m�nh chết cho Ho�ng Sa th� vinh dự hơn!". Đọc đoạn n�y t�i cảm thấy kh�ng logic, v� người cộng sản chỉ biết l�m theo lệnh như một con Robot, nhất l� một gi�n điệp như �ng. L� do l� �ng đ� n�m bom xuống Dinh Đọc Lập. Trước hết cho tội c� lời ngợi khen �ng về c�i t�nh b�nh tĩnh v� th�ng minh, t�nh to�n rất kỷ. Khi �ng đ� đ� c� mục đ�ch, biết về nền d�n chủ ở miền Nam c�n rất non trẻ, �ng biết rằng vợ con �ng được an to�n, d� �ng c� ph� hại đất nước n�y. T�i xin x�c định điều n�y �ng n�i rất ch�n thực. V� t�i biết v� thấy b�n cạnh nh� ngoại t�i, cha họ, chồng họ đi theo cộng sản ra ngo�i Bắc, dẫn theo một người con g�i, để lại cho b� vợ hai c� con g�i, sau đ� l�n l�c trở về miền Nam lại tặng th�m cho b� vợ một c�i bầu. L�c nhỏ t�i thường chơi với thằng n�y, nhưng chị em n� vẫn được học h�nh đ�ng ho�ng, kh�ng ai kỳ thị giống như những g� chị em t�i trải qua sau khi Việt Cộng chiếm miền Nam. Mấy người con �ng tập kế được đối xử giống như mọi người, nhất l� kh�ng bị đuổi đi kinh tế mới như chị em t�i để lấy nh�, trong l�c ba t�i bị đi ở t�, m� gọi l� đi 'cải tạo'. Sau n�y t�i biết chị em n� cũng đi vượt bi�n, nhưng khi bị bắt, ba n� cũng ph� th�c chị em n� cho nh� nước. D� n� l� con trai độc nhất. Khi �ng n�m bom xuống Dinh Độc Lập, đối với �ng đ� l� t�nh y�u nước. T�i xin n�i về trường hợp của ba t�i, �ng được gi�o dục trong một gia đ�nh c� đức tin v� l�ng b�c �i, v� nếu B� nội t�i kh�ng bị Việt Cộng ch�n sống th� c� lẽ ba t�i đ� trở th�nh một thầy tu. �ng c� biết tại sao Việt Cộng ch�n sống b� t�i hay kh�ng? V� b� t�i kh�ng chấp nhận cho tiền Việt Cộng, l� một người c�ng gi�o ch�n ch�nh, sống dưới độ Việt Nam Cộng H�a, b� t�i kh�ng thể cho tiền bọn v� thần, đồng nghĩa l� tiếp tay cho Việt Cộng để b�ch hại người d�n của m�nh. B� t�i l�c đ� khoảng 50 tuổi, kh�ng học h�nh cao như �ng, nhưng lại c� t�i tim ch�n ch�nh v� c�i đầu c�n nguy�n vẹn. Đến h�m nay, gia đ�nh t�i vẫn kh�ng biết họ ch�n sống b� tại nơi n�o, d� c� người đ� từng bị tụi Việt Cộng bắt đ�o hố ch�n b� t�i, nhưng vẫn kh�ng biết ch�nh x�c . Ba t�i may mắn kh�ng bị bắt c�ng l�c với b� t�i, nếu kh�ng th� giờ n�y t�i l�m g� c� cơ hội để biết �ng từng n�m bom Dinh Đọc Lập. Kể từ ng�y b� t�i mất, ba t�i quyết hy sinh cuộc đời của �ng để bảo vệ miền Nam, d� �ng chỉ l� một c�ng d�n b�nh thường, nhưng nơi n�o c� ổ Việt Cộng l� ba t�i truy đuổi đến c�ng. Nếu ai ở Di�n Kh�nh trước năm 1973 th� điều biết ba t�i, nhất l� bọn Việt Cộng nằm v�ng họ th� ba t�i tận xương. Sau ng�y 30-4-1975, c� người nhắn với mẹ t�i Việt Cộng đang t�m ba t�i để trả th�. �ng Đinh Khắc Chung c� biết v�o ng�y 8-4-1975, l�c �ng đang thả bom Dinh Độc Lập th� ba t�i tr�n chiếc T�u của Mỹ đang tiến về Đảo Ph� Quốc. V� ng�y 2-5-1975, �ng về lại S�i G�n gặp lại vợ con �ng an b�nh. Trong l�c ba t�i đang lo lắng cho t�nh cảnh mẹ t�i, kh�ng biết sống chết như thế n�o, v� nghe tin Cam Ranh th�nh b�nh địa. Thay v� tiếp tục h�nh tr�nh m� ba t�i đă quyết ra đi từ l�c Pleyku bi thất thủ, nhưng �ng đ�nh phải xuống t�u để về lại qu� nh� t�m kiếm vợ con. D� �ng biết rằng Việt Cộng sẽ trả th�, nhưng v� bổn phận của một người chồng, một người cha.T�i chưa bao giờ nghe ba t�i n�i về y�u nước như mấy �ng cộng sản, b�y giờ lại nghe th�m �ng n�i về t�nh y�u nước. T�i kh�ng hiểu tại sao c�c �ng cộng sản lại th�ch d�ng c�i từ cao qu� n�y, c�i t�nh y�u nước cao cả bị lợi dụng để biện minh cho h�nh động của m�nh. Để kết th�c c�u chuy�n của những người ở miền Nam, l�c đ� t�i c�n nhỏ nhưng t�i thấy c� Nh�n d�n Tự vệ, v� biết rằng d� trai hay g�i, gi� hay trẻ đều c� bổn phận c�i g� thuộc về quyền của m�nh, họ hy sinh tuổi thanh xu�n để bảo vệ tổ quốc đồng nghĩa bảo vệ gia đ�nh m�nh. Khi biết c� Việt Cộng về l�ng l� họ đ�nh kẻng b�o động. Trong khi �ng Nguyễn Th�nh Trung lại lợi dụng nền gi�o dục v� sự c�ng l� của một nền d�n chủ c� luật ph�p r� r�ng, rồi g�p tay ph� hoại kh�ng những cho người d�n ở miền Nam đồng thời ph� hại cả đất nước. Kh�ng biết �ng đ� đọc "Th�p Đen" của Đặng Ch� B�nh hay chưa? Nếu chưa n�n đọc để m� thấm th�a v� suy nghĩ về một điệp vi�n ở Miền Nam, nhưng họ l� người Việt Nam C�ng H�a �ng ạ. Hiện trạng d�n tộc Việt Nam như ng�y h�m nay v� c� nhiều những người được cho l� 'y�u nước' như �ng Nguyễn Th�nh Trung m� t�n khai sinh l� Đinh Khắc Chung. L� Anh - http://danlambaovn.blogspot.com/2013/04/mia-mai-chua-xot-ve-long-yeu-nuoc.html#more C� một giờ G kh�c v�o năm 1974
SGTT.VN - 35 năm hoạt động, tr�n vai �o �ng từng đeo qu�n h�m kh�ng qu�n hai b�n l� đối thủ của nhau. 22.000 giờ bay với nhiều loại phi cơ chiến đấu v� d�n dụng hiện đại nhất từ Đ�ng sang T�y, từ � sang �u. Những nếm trải cuộc đời, dường như Nguyễn Th�nh Trung chẳng thiếu thứ n�o. Người ta thường n�i vinh quang đi c�ng cay đắng. C�n �ng, sống chết, t� tội chẳng m�ng, nhưng những gi�y ph�t c� đơn trong cuộc sống ho� b�nh, ngay trong l�ng đồng đội th� thật d�i v� kh� qu�n. Th�ng tư đến rồi lại đi c�ng k� ức� Chặng đường lịch sử d�i 38 năm c� qu� nhiều biến cố, sự kiện n�m bom dinh Độc Lập ng�y 8.4.1975 đối với �ng c� � nghĩa g�? B�y giờ nghĩ về gi�y ph�t ấy �ng cảm thấy thế n�o? Đối với c� nh�n t�i, ng�y 8.4.1975 l� một bước ngoặt lịch sử quan trọng nhất trong cuộc đời. L�i chiếc m�y bay F-5E n�m hai tr�i bom xuống dinh Độc Lập, sau đ� quay lại d�ng s�ng ph�ng lựu v�o kho xăng Nh� B�, l� h�nh động m� t�i ấp ủ trong một qu� tr�nh d�i, ngay từ thời trai trẻ. Đối với t�i, chấm dứt chiến tranh để người Việt Nam kh�ng c�n đổ m�u l� một việc lớn phải l�m. Đ� kh�ng phải l� cảm hứng nhất thời, hay bất chợt, liều lĩnh. Sự nỗ lực c� nh�n suốt bao nhi�u năm ở khoa to�n � l� đại học Khoa học S�i G�n, trong vỏ bọc sĩ quan kh�ng lực Việt Nam Cộng ho�, hay tại c�c trung t�m học l�i m�y bay chiến đấu ở Hoa Kỳ từ năm 1969 � 1972 t�i vẫn chuy�n ch� cho h�nh động ấy. T�i �m thầm luyện tập hạ c�nh ở cự ly gần 1.000 m�t (trong khi m�y bay F-5E phải đ�p tr�n đường băng d�i tối thiểu 3.000 m�t) đến độ hư hai m�y bay v� phải chịu kỷ luật hạ lương, gi�ng chức, su�t nữa l� bị lộ tại s�n bay Bi�n Ho�. Nhờ vậy m� ng�y 8.4 năm ấy t�i đ� h�nh động ch�nh x�c, đ�p xuống an to�n tại s�n bay d� chiến Phước Long vừa giải ph�ng. C� thể gọi đ� l� sự ch�nh x�c của l� tr� v� khoa học. Bước ngoặt 180 độ đ� cho t�i được ch�nh danh l� t�i � Nguyễn Th�nh Trung như ng�y h�m nay. Nhưng b�o ch� cả hai ph�a l�c đ� chạy những d�ng t�t lớn gọi �ng l� �phi c�ng phản chiến�? Đ�ng vậy, cấp tr�n n�i với t�i l� cần tuy�n truyền như vậy để k�u gọi những người trong lực lượng kh�ng qu�n S�i G�n tiếp tục phản chiến. T�i nghĩ n�i sao cũng được, vấn đề l� t�i c� l�m được nhiệm vụ kh�ng? C� c�n sống để trở về kh�ng? Từ năm 1969, t�i đ� l� đảng vi�n. C�n c�c đồng nghiệp của �ng n�i g� về h�nh động của �ng? Ngay l�c đ� th� t�i kh�ng biết họ n�i g�, nhưng sau n�y nhiều người cho l� t�i h�nh động hơi dại dột, bởi trước mắt t�i l� một hợp đồng với ph�a Mỹ, sẵn s�ng bảo l�nh vợ con t�i sang sống ở Mỹ với điều kiện tốt nhất. Nhưng đ� kh�ng l� lựa chọn của t�i. Vậy lựa chọn của �ng bắt nguồn như thế n�o, truyền thống c�ch mạng của gia đ�nh hay sự tự gi�c của c� nh�n �ng? Ba t�i l� một người y�u nước, chống thực d�n v� hy sinh tại qu� nh�. C�c anh t�i cũng đi theo con đường y�u nước của ba t�i. C�i chết của ba t�i, c�ng l�m cho t�i � thức r� r�ng hơn l� phải g�p phần l�m cho chiến tranh sớm chấm dứt, qu� hương v� d�n tộc m�nh phải được sống trong cảnh thanh b�nh. T�i l� người biết r� m�nh l� ai, m�nh cần phải l�m g�. Những việc quan trọng cần l�m t�i lu�n dự liệu trước h�ng chục năm. Thời khắc đ� �ng c� nghĩ đến sự an to�n của vợ v� hai con c�n qu� nhỏ đang sống ở th�nh phố Bi�n Ho�? C� khi n�o �ng cảm thấy khổ t�m hay hối hận về h�nh động của m�nh mang lại nỗi vất vả cho vợ con? Trước khi n�m bom dinh Độc Lập ng�y 8.4.1975, l�nh đạo đề nghị đưa vợ con t�i ra v�ng giải ph�ng để t�i y�n t�m l�m nhiệm vụ. Nhưng l�c đ�, t�i bị nghi kỵ nhiều, nguy cơ bị lộ rất cao n�n chuyện đ� l� kh�ng thể. An ninh qu�n đội theo s�t gia đ�nh t�i từng giờ, nếu vợ con t�i vắng nh� kh�ng r� l� do th� t�i sẽ bị bắt ngay tức khắc. Cũng c� thể tr�n đường ra v�ng giải ph�ng, vợ con t�i cũng sẽ bị bắt, t�nh thế đ� sẽ nghi�m trọng hơn. Rất lo lắng cho t�nh mạng vợ con, nhưng việc m� t�i đ� t�nh trước 10 năm đến thời điểm n�y l� kh�ng thể dừng. Mặt kh�c, thời gian sống trong đội ngũ kh�ng lực S�i G�n cho t�i một niềm tin rằng vợ t�i, một người phụ nữ kh�ng li�n quan g� đến c�ng việc của t�i, con t�i c�n qu� nhỏ (đứa lớn mới 5 tuổi, đứa nhỏ chưa tr�n năm) sẽ kh�ng bị đối xử một c�ch t�n nhẫn. Thực tế diễn ra đ�ng như t�i dự đo�n. C�nh an ninh kh�ng qu�n đưa xe đến nh� bắt vợ con t�i. Vợ t�i phản đối v� m�nh kh�ng biết g� về c�ng việc của chồng. Họ từ tốn: �Thưa b�, ch�ng t�i kh�ng bắt b� (nếu bắt ch�ng t�i đ� d�ng c�ng số 8, tr�i b� chẳng hạn), ch�ng t�i tới đ�y mời b� v�o ph�ng an ninh sư đo�n, với tr�ch nhiệm bảo vệ sự an to�n t�nh mạng của b� v� c�c con b�. Nếu b� c� t�i sản qu� gi� n�o th� b� cứ mang theo�. Một tuần sau vợ v� con t�i bị đưa từ Bi�n Ho� về số 4 Nguyễn Bỉnh Khi�m - S�i G�n cho đến ng�y 30.4.1975. Đương nhi�n, họ vẫn điều tra vợ t�i về những g� li�n quan đến t�i, nhưng kh�ng bị đối xử v� nh�n đạo. C� thể đ� l� những người c� học v� biết c�ch ứng xử một c�ch văn ho� với người th�n của kẻ th�. Trong thời gian vợ t�i bị giam ở số 4 Nguyễn Bỉnh Khi�m, trung tướng kh�ng qu�n Trần Văn Minh đến thăm với tư c�ch người chỉ huy c� một người l�nh phản chiến. �ng ấy hỏi vợ t�i c� cần bạn b�, người th�n đến chuyện tr� g� kh�ng hay cần mua sắm g� th� �ng sẽ gi�p đỡ. Vậy đ�, ng�y 2.5.1975, t�i l�i m�y bay từ Phan Rang về s�n bay Bi�n Ho�. Vợ con t�i cũng vừa được giải tho�t khỏi số 4 Nguyễn Bỉnh Khi�m, ch�ng t�i gặp lại nhau trong ng�i nh� nhỏ của m�nh. Sau ng�y thống nhất đất nước, đối diện với bao kh� khăn của cuộc sống thường ng�y do nền kinh tế bao cấp �p đặt, những l�c ngột ngạt, mệt mỏi �ng nghĩ g�? T�i l� người được học h�nh tử tế trong những ng�i trường kh� l� tưởng của S�i G�n v� tiếp cận nhiều nguồn t�i liệu kh�c nhau, t�i biết r� những sai lầm trong ch�nh s�ch kinh tế của miền Bắc nước ta. Bi kịch cải c�ch ruộng đất c�n nguy�n đ�, c�ng nghiệp chẳng c� g�. Khu gang th�p Th�i Nguy�n c�n th� sơ lắm, Dệt Nam Định, Sứ Hải Dương chỉ sản xuất được những mặt h�ng ti�u d�ng cấp thấp, đặc biệt l� hạn chế về tr�nh độ của c�n bộ quản l�. Sự kh�c biệt về � thức hệ giữa hai miền, nhất l� do đặc th� của nền kinh tế tự cung tự cấp, cho t�i nh�n r� sau khi Việt Nam thống nhất, kinh tế sẽ cực kỳ kh� khăn �t nhất l� mười năm. T�i chuẩn bị tinh thần đối ph� với những kh� khăn chung, v� cả những kh� khăn về mặt c� nh�n, nghi ngờ, hay c� những ph�n biệt đối xử n�y nọ... T�i chấp nhận đối diện thực tế đ� v� nghĩ điều quan trọng nhất m�nh c� được l� d�n tộc Việt được sống trong ho� b�nh. Thực tế mười năm kh� khăn như �ng n�i cũng đ� được th�o gỡ bởi bước chuyển đổi mới. Nhưng tới b�y giờ, người ta lại tiếp tục đưa ra dự b�o m�nh lại đang hụt hơi, tụt đ�. �ng nghĩ thế n�o? Thực ra đổi mới một phần v� khi m�nh tiếp x�c với thế giới mới ngộ ra một điều l� đang bị co trong v�ng luẩn quẩn, kh�ng t�m ra lối tho�t trong khi thế giới �o �o tiến l�n. Từ ảnh hưởng đ� đồng thời t�c động mạnh của cuộc khủng hoảng Đ�ng �u tới m�nh v� cả Trung Quốc, bắt buộc phải một phần n�o đ� chấp nhận c�ch l�m ăn mới, c� sự tư hữu. Tư hữu của thế giới m�nh kh�ng chấp nhận, nhưng con người c� quyền tư hữu từ h�ng ng�n năm về trước. M�nh luẩn quẩn trong khi thế giới đang tiến l�n bởi m�nh kh�ng chấp nhận d�n l�m gi�u. Cho n�n bắt buộc m�nh phải c�ng nhận, phải chấp nhận tư hữu ở một mức độ n�o đ� để d�n thở được. Khi đ� d�n bắt đầu l�m ăn được. Cải c�ch v� vậy l� do d�n. Cuộc c�ch mạng n�y do d�n v� do lịch sử thế giới t�c động. Nếu muốn kh�ng tụt đ� th� phải nương v�o sức d�n, d�n gi�u th� nước mới mạnh. Sau ng�y 30.4, �ng c� thường gặp lại đồng nghiệp trong những phi đội cũ? T�nh cảnh v� v� t�m thế l�c gặp lại như thế n�o? Bẵng mười năm sau giải ph�ng, t�i kh�ng gặp lại ai trong nh�m những đồng nghiệp cũ. Sau đổi mới, từ năm 1986 trở về sau n�y, c�c đồng nghiệp cũ của t�i lần lượt về mới c� dịp gặp lại. Lớp t�i c� 23 đứa, chết hết bốn, 18 đứa qua Mỹ, chỉ c�n m�nh t�i ở lại. Những lần gặp cũng dễ n�i chuyện v� họ đ� hiểu r� mọi chuyện. T�i cũng ho�n to�n hiểu v� t�n trọng họ. Đa phần những đồng nghiệp của t�i đều ở Mỹ. L�c mới về, t�m l� chung mấy người bạn đều ngại gặp t�i. T�i th� chả ngại g�, t�i vẫn xem họ l� những người bạn. Khi gặp cũng t�m sự nhiều, cũng so s�nh chuyện cũ, chuyện b�y giờ. Ai cũng c�ng nhận việc t�i l�m l� g�p phần chấm dứt cuộc chiến tranh, chấm dứt cảnh chết ch�c, đổ m�u. Nhưng điều họ chia sẻ l� họ kh�ng d�m c� những quyết định như vậy. Những người bạn lựa chọn kh�c t�i l�c qua Mỹ c�n trẻ n�n ai hội nhập được, sống kh� giả. Năm n�o mấy ổng cũng ngồi lại với nhau, chuyện n�i nhiều nhất l� về t�i. Nhiều anh em bảo quyết định của t�i hơi dại dột, v� sau giải ph�ng sống kiểu g� cũng bị nghi ngờ, đ�i khổ� T�i trả lời đ� kh�ng phải l� quyết định bậy bởi t�i � thức được việc cần l�m. C�i g� cũng vậy, l�m th� phải trả gi� nhưng t�i chấp nhận việc đ�. Nhưng qua những thăng trầm của đất nước, nhiều kinh nghiệm cuộc đời đ�c kết lại, t�i thấy việc t�i l�m c�ng ng�y c�ng đ�ng. C�n hỏi t�i c� lăn tăn hay kh�ng, t�i trả lời thật l� th�nh mới kh�ng lăn tăn, nhưng những c�i lớn nhất �t những lăn tăn nhỏ đi, n�n h�ng đ�m t�i ngủ y�n v� biết t�i đang ngủ tr�n đất nước m�nh, chứ qua Mỹ sướng thật nhưng ngủ kh�ng y�n bởi l�c n�o cũng đau đ�u một qu� hương chỉ c�n trong k� ức. Nhiều đứa bạn n�i thẳng: �Đến b�y giờ mới nghe được một người n�i điều đ� l� m�y�. Ch�ng t�i gặp nhau trao đổi thẳng thắn, kh�ng giấu giếm điều g�, n�i đến tận c�ng suy nghĩ của mỗi người. Với �ng, qu� hương l� thế n�o? T�i c� tới hai qu� hương. Một Bến Tre nơi t�i sinh ra, nơi đ� l� d�ng tộc m�u mủ, nơi đ� cha mẹ t�i đ� nằm xuống cho ch�ng t�i trưởng th�nh. Vốn l� xứ học, địa linh nh�n kiệt, nhiều t�n tuổi tr� thức lớn Việt Nam xuất ph�t từ đ�y. Những Phan Thanh Giản, V� Trường Toản, Trương Vĩnh K�, Nguyễn Đ�nh Chiểu� l� những tấm gương của nh�n � nghĩa � lễ � tr� � t�n m� t�i từng học được. C�n một qu� hương kh�c, S�i G�n đối với t�i l� m�u thịt, l� t�nh y�u, l� g� đ� kh�ng thể lay chuyển được d� cho năm th�ng tr�i qua, nh�n g�c phố thay đổi, cũng nhiều l�c buồn vui hờn giận, tiếc nuối� �ng từng thổ lộ về một người bạn rất th�n, giữa �ng với người đ� h�nh như c� một m�n nợ �n t�nh đến nay vẫn c�n đau đ�u? Người bạn ấy đến giờ sau 38 năm vẫn chưa gặp lại mặc d� t�i nghe tin ảnh c� quay về. Ảnh c�ng ở phi đo�n phản lực kh�ng qu�n S�i G�n với t�i nhưng kh�ng phải c�ng lớp. Anh ấy l� một người đặc biệt. Khi đ�, l�nh đạo b�o cho t�i biết c� một c�n bộ nội tuyến trong lực lượng ph�o binh bị bắt khai c� một phi c�ng qu� Bến Tre l� nội tuyến của Việt cộng. T�i nhẩm t�nh trong kh�ng qu�n c� độ chục người gốc g�c Bến Tre, ri�ng phi đo�n phản lực th� c� t�i v� người bạn m� t�i kể ở tr�n, người c�ng x�, c�ng học trường tiểu học nhưng tr�n t�i hai lớp. Khi th�ng tin bị lộ như thế th� tất cả những người gốc Bến Tre đều bị triệu tập điều tra. Anh bạn t�i bị ngưng bay, an ninh kh�ng qu�n gọi l�n l�m việc li�n tục. Anh ấy kh�ng biết c� chuyện g�, nhưng t�i th� biết r� nguy�n nh�n. Tuy l� lịch anh ấy kh�ng c� vấn đề g� nhưng anh c� người chị học đại học sư phạm từng tham gia biểu t�nh chống Mỹ v� ch�nh quyền S�i G�n. L�c đ�, t�i cũng như ngồi tr�n lửa, nhiều chuyện kh�ng thể t�m sự, chia sẻ với ai được. Khoảng một tuần sau, t�i gặp ảnh v� t�i nghĩ ảnh biết r� về t�i, từ gia đ�nh đến c�ng việc của t�i. Ảnh n�i: �Ri�ng m�y th� tao �ba kh�ng�, ai hỏi tao về m�y tao cũng kh�ng biết, kh�ng nghe, kh�ng thấy�. Khi nghe c�u đ�, t�i nhập t�m đến giờ, tới chết t�i sẽ mang theo lời n�i v� h�nh ảnh của anh ấy. T�i ngẫm nghĩ ở đời c� nhiều người cực xấu nhưng cũng c� nhiều người cực tốt. C�i tốt - xấu đ� mong manh lắm, nhưng người ta kh�ng cần x�c nhận. L� bạn th�n n�n anh ấy bảo vệ chứ kh�ng phải v� t�i l� Việt cộng hay c�n bộ m� anh ấy ứng xử như vậy. Trong th�m t�m t�i nhiều lần muốn gặp lại anh ấy, nhưng để l�m g�, n�i một lời cảm ơn liệu c� � nghĩa g�? T�i động vi�n m�nh c� lẽ trong t�nh cảnh ấy đến giờ chỉ cần hai t�m hồn bạn b� hiểu nhau l� đủ. T�i nguyện cho tới chết t�i sẽ mang điều ấy theo. �ng đ� bước ra khỏi vỏ bọc của một điệp vi�n, l�i m�y bay tr�n bầu trời ho� b�nh, v� l�m c�ng việc đ�o tạo, hết l�ng với một thế hệ phi c�ng trẻ Việt Nam. Điều đọng lại trong �ng sau thời gian d�i gắn b� với c�ng việc đ�o tạo, huấn luyện ấy l� g�? Gi� từ cuộc chiến, t�i thấy m�nh l�m kh� nhiều việc m� những việc đ� chắc kh�ng phải ai cũng l�m được. Hồi c�n sống, anh Hai Trung (tướng t�nh b�o Phạm Xu�n Ẩn) n�i nửa đ�a nửa thật: �Việc �ng n�m bom dinh Độc Lập, Nh� nước phong �ng anh h�ng th� t�i kh�ng n�i l�m g�, c�n c�ng việc �ng l�m sau n�y nếu được, t�i phong �ng hai lần anh h�ng nữa�. Anh Hai Trung hiểu về c�ng việc đặc th� của t�i. Khi giải ph�ng, cả một bề thế kh�ng qu�n chế độ cũ bỏ lại, t�i l� người l�m sống lại phi đội A37 sau n�y tham gia đ�nh T�n Sơn Nhất v�o ng�y 28.4 trong chiến dịch Hồ Ch� Minh lịch sử. F5 l� m�y bay chiến đấu hiện đại nhất của S�i G�n l�c bấy giờ m� Mỹ bỏ lại mấy phi đo�n nhưng kh�ng c� người bay. Gi� trị vậy nhưng bỏ lại qu� l�u bị hư hại nhiều, c� chiếc bị bắn ph� thủng lỗ chỗ. Nhiều chiếc c�n bị bộ đội tiếp quản th�o đi những tiện nghi nội thất hay linh kiện quan trọng� Sau khi th�nh lập bộ phận tiếp quản, t�i nhận nhiệm vụ l�m sống lại những chiếc m�y bay n�y. Khi sửa xong, t�i l� người bay thử. Phi c�ng bay thử của người ta điều kiện bảo hiểm ngặt ngh�o lắm, c�n t�i th� như con thi�u th�n. Gần 50 lần bay như thế, t�i lu�n sẵn s�ng t�nh huống nhảy d� khẩn cấp bởi m�y bay c� thể hư bất cứ l�c n�o. Mỗi lần bay, nhi�n liệu chỉ cung cấp đủ ph�n nửa cơ số. Vốn l� người nhạy cảm trong cuộc sống, con ruồi bay qua t�i ph�n biệt ruồi đực hay ruồi c�i, huống chi chuyện nhi�n liệu chỉ đủ bay một v�ng trong b�n k�nh hẹp. Điều lăn tăn m� t�i kể tr�n l� như vậy đ�. Th�ng 8.1975 sau khi hồi phục xong rồi, t�i huấn luyện cả một phi đội, bay th�nh thục F5 để th�nh lập trung đo�n kh�ng qu�n 935, sau n�y trở th�nh trung đo�n anh h�ng. Đ� qu� c�i tuổi lục thập nhi nhĩ thuận, c�n điều g� �ng thấy hối tiếc, hoặc m�n nợ n�o �ng chưa trả được? Đến giờ n�y t�i vẫn �n hận, tiếc l� kh�ng được chết v� Ho�ng Sa. Ng�y 18.1.1974, hải qu�n Trung Quốc đổ bộ l�n chiếm đảo Ho�ng Sa, ph�a Việt Nam Cộng ho� khi đ� c� một đại đội địa phương qu�n chốt tr�n đảo Ph� L�m. Hai b�n đ�nh nhau, c�ng c� thương vong về con người nhưng qu�n số Trung Quốc đ�ng qu�, 51 l�nh địa phương qu�n của ta bị bắt đưa về Trung Quốc. Việt Nam Cộng ho� l�n tiếng phản đối việc Trung Quốc d�ng sức mạnh qu�n sự để chiếm đảo của Việt Nam một c�ch phi ph�p. Đ�y l� sự kiện lớn, dư luận thế giới cũng phản đối việc đ�. L�c n�y hải qu�n của Việt Nam Cộng ho� kh�ng thể đổ bộ chiếm lại đảo được. Ng�y 19.1.1974, tổng thống Nguyễn Văn Thiệu điều năm phi đo�n F5, bốn ở s�n bay Bi�n Ho�, một ở s�n bay Đ� Nẵng, mỗi phi đo�n c� 24 m�y bay v� 120 phi c�ng ra Đ� Nẵng chuẩn bị đ�nh lấy lại Ho�ng Sa. Mọi người rất phấn khởi, tụi t�i đi ra với tư thế l� đi lấy lại một phần l�nh thổ đất nước. Sĩ quan cấp t� ở c�c phi đo�n 520 � Nguyễn Văn Dũng, 536 � Đ�m Thượng Vũ, 540 � Nguyễn Văn Thanh, 544 � Đặng Văn Quang, 538 � Nguyễn Văn Gi�u đều đ� l�n kế hoạch t�c chiến kỹ lưỡng. 150 phi c�ng thuộc s�u phi đo�n F5 của kh�ng lực Việt Nam Cộng ho� khi đ� đều k� t�n chung v�o một l� đơn t�nh nguyện �Xin được chết v� Ho�ng Sa�. H�ng ng�y, m�y bay RF5 c� nhiệm vụ bay v� chụp ảnh c�c toạ độ từ nhỏ nhất ở Ho�ng Sa, xem c� thay đổi g�, t�u chiến Trung Quốc di chuyển ra sao, bố tr� c�c cụm ph�ng thủ thế n�o� đưa về chiếu ra cho tất cả phi c�ng theo d�i. Tụi t�i đếm từng t�u một, thậm ch� đếm được cả số ghi tr�n t�u, chia bản đồ ra l�m bốn, mỗi g�c tư giao cho một phi đo�n, phi đo�n thứ năm bay bảo vệ tr�n kh�ng. Họ c� 43 t�u tất cả v� quyết t�m của tụi t�i l� đ�nh ch�m tất cả 43 t�u đ� trong v�i giờ. Về kh�ng qu�n, v�o thời điểm đ� ch�ng t�i c� nhiều lợi thế hơn Trung Quốc. Bay từ Đ� Nẵng ra Ho�ng Sa bằng cự ly từ đảo Hải Nam ra. Ưu thế của phi đội tụi t�i l� m�y bay bay ra, đ�nh nửa tiếng vẫn thừa dầu bay về c�n Trung Quốc chỉ c� Mig 21, bay ra đến Ho�ng Sa th� kh�ng đủ dầu bay về. Kh� thế phi c�ng l�c đ� hừng hực, mấy anh chỉ huy trưởng từ đại t� trở xuống đ�i đi đ�nh trước. Tất cả h�o hức chờ đến giờ G l� xuất k�ch. Nhưng giờ G ấy đ� kh�ng đến. Hạm đội 7 của Mỹ tr�n biển kh�ng cứu c�c hạm đội của đồng minh Việt Nam Cộng ho� bị bắn ch�m v� bị thương tr�n đảo. Dường như v� lợi �ch của m�nh, c�c quốc gia lớn c� quyền mặc cả v� thương lượng bất chấp sự to�n vẹn l�nh thổ của quốc gia kh�c. Một mảnh đất d� nhỏ cũng l� tổ quốc m�nh, cha �ng ta đ� đắp x�y n�n bờ c�i, l� con d�n của đất nước ai cũng c� nghĩa vụ thi�ng li�ng g�n giữ lấy. Tụi t�i h�o hức sẵn s�ng tất cả nhưng cuối c�ng kh�ng được chết cho Ho�ng Sa. Tới b�y giờ t�i vẫn �n hận. Sau n�y bạn b� t�i gặp lại nhau cũng c�ng một t�m trạng: đ�ng lẽ tụi m�nh chết cho Ho�ng Sa th� vinh dự hơn! L� người đi nhiều nơi, c� điều kiện tiếp cận với chuyện l�m ăn, �ng thấy phẩm chất, tư c�ch của người Việt Nam c� đứng được ở những thị trường minh bạch? Cũng tuỳ người. Th� dụ như thị trường L�o, nhiều nh� đầu tư của m�nh kh�ng d�m qua đ� nữa bởi v� l�m kiểu n�i d�c, hứa nhiều nhưng l�m chẳng bao nhi�u. Họ n�i thẳng l� mấy ổng đ� qua họ kh�ng tiếp. C�ch l�m ăn của người Việt m�nh cũng c� nhiều c�i người ta kh�ng chấp nhận, chỉ chụp giật, bốc hốt ở đ�y th�i chứ ra ngo�i người ta kh�ng chấp nhận. Hiện nay �ng c� bằng l�ng với cuộc sống của m�nh? Thời n�o t�i cũng bằng l�ng với hiện tại. Thời kh� khăn nhất cũng như khi đất nước đổi mới đến nay, t�i bằng l�ng với những c�i m�nh hiện c�. Đ� l� hạnh ph�c tự tạo. Nếu để l�m gi�u t�i sẽ đi đường kh�c v� t�i biết c�ch l�m gi�u, nhưng t�i đ� kh�ng lựa chọn như vậy. T�i vẫn nghĩ �tri t�c tiện t�c h� thời t�c�, m�nh biết đủ th� l�c n�o cũng đủ, c�n ham muốn, l�c n�o cũng thấy thiếu th� kh�ng bao giờ đủ cả. T�i bằng l�ng với cuộc sống con c�i học h�nh đ�ng ho�ng, lễ ph�p với cha mẹ. Hiện t�i vẫn chưa nh�n được, t�i vẫn đi l�m thu�, nhưng l�m để vui, chứ l�m để buồn th� t�i kh�ng bao giờ l�m. Để giải toả những mệt mỏi trong c�ng việc, �ng c� chơi th� giải tr� g� kh�c? T�i cũng th�ch nhiều nhưng tự thấy m�nh kh�ng c� điều kiện, chẳng hạn như đ�nh golf , l�m sao đủ sức, đủ tiền m� v�c c�i gậy mấy chục ng�n đ�. Đối với t�i b�y giờ sức khoẻ l� tr�n hết, liệu sức để l�m việc th�i. T�i sống tr�n kh�ng nhiều qu� rồi, giờ ngồi dưới đất th� thực l� thấy tay ch�n t� t�ng, bay một t� cho vui n�n đến nay t�i vẫn bay đều. Cảm ơn về cuộc tr� chuyện ch�n t�nh v� thẳng thắn của �ng. thực hiện: Trung Dũng � Minh Nguyễn ch�n dung hội hoạ: Ho�ng Tường http://sgtt.vn/Loi-song/177101/Co-mot-gio-G-khac-vao-nam-1974.html
|
