Đạo Đức của D�n Kh�c Hẳn �Đạo Đức� Của Đảng Tội �c

Đạo đức được định nghĩa l� [a] nguy�n l� tự nhi�n (đạo) được v�o l�ng người (đức); [b] phẩm chất tốt đẹp của con người; [c] c�i l� ph�p người ta n�n noi theo.

Trong ng�y 25.2.2013, Tổng b� thư Đảng Cộng sản Việt Nam Nguyễn Ph� Trọng đ� l�m mọi người phẫn nộ hay ph� cười với c�u n�i của �ng về c�c g�p � sửa đổi Hiến ph�p 1992:

�Vừa rồi đ� c� c�c luồng � kiến, cũng c� thể quy v�o được l� suy tho�i tư tưởng ch�nh trị, đạo đức, lối sống [�] Xem ai c� tư tưởng muốn bỏ Điều 4 Hiến ph�p kh�ng? Phủ nhận vai tr� l�nh đạo của Đảng kh�ng? Muốn đa nguy�n đa đảng kh�ng? Muốn tam quyền ph�n lập kh�ng? C� phi ch�nh trị h�a qu�n đội kh�ng? Người ta đang c� những quan điểm đấy, đưa cả l�n phương tiện th�ng tin đại ch�ng đấy. Thế l� suy tho�i chứ c�n g� nữa. Tham gia khiếu kiện, biểu t�nh, k� đơn tập thể, th� n� l� c�i g�? N�n phải quan t�m xử l� những điều đ�.�

Lời ph�t biểu của �ng Nguyễn Ph� Trọng c� t�nh c�ch vừa l� lẫn ngoan cố, vừa khinh miệt nguyện vọng của người d�n. Thật vậy:

I. �Đạo Đức� Của Đảng Tội �c

D�n H� Nội thường gọi Nguyễn Ph� Trọng l� �Trọng L��, n�n khi �ng khẳng định � kiến của quần ch�ng đ�i sửa đổi Hiến Ph�p 1992 �l� suy tho�i tư tưởng ch�nh trị, đạo đức, lối sống� th� r� rệt �ng ta l� ruột l� gan v� đ� qu�n hẳn định nghĩa căn bản của �Đạo Đức� n�n đ� lầm lẫn s�t nhập c�i �tư tưởng Hồ Ch� Minh� với �Đạo Đức�, khi Đạo Đức của CSVN chỉ �được� minh hoạ bằng những thủ đoạn xảo tr�, phản trắc, g�y tội �c như sau:

- Hồ Ch� Minh, ẩn danh Nguyễn �i Quốc, ẩn danh L� Thụy �một th�ng dịch vi�n đặc c�ng Nga X�,[1] đ� từng phản Phan Bội Ch�u v� c�c �đồng ch� nhất thời của �ng v� quyền lợi nhỏ nhoi, v� nhất l� v� ghen gh�t, tranh gi�nh ảnh hưởng.[2]

- Năm 1941, Đảng CSVN họp ở Cao Bằng đ� quyết định th�nh lập Việt Nam Độc lập Đồng Minh Hội (Việt Minh) để g�y th�m lực lượng, kết tụ �đồng minh giai đoạn� dưới chi�u b�i ��i quốc�, chống Ph�p, d�nh độc lập. Nhưng chỉ sau đ� v�i năm, c�n bộ cộng sản thẳng tay ti�u diệt c�c đảng vi�n Việt Nam Quốc D�n Đảng, Đại Việt, Duy D�n v.v., d� những th�nh phần d�n tộc n�y đ� từng nhiệt th�nh s�t c�nh chống Ph�p.

- Lực lượng cộng sản miền Bắc đ� x�m nhập miền Nam v� tuy�n bố th�nh lập Mặt trận D�n tộc Giải ph�ng Miền Nam Việt Nam v�o năm 1960. Lực lượng Việt Cộng miền Nam tr� h�nh n�y sau 1975 cũng bị �thất sủng�, c�c l�nh tụ cuả �Mặt trận D�n Tộc� cũng bị thủ ti�u, hoặc đi �cải tạo� như kẻ th� phản động.

- V�o ng�y 4-12-1953, Quốc hội kh�a I của VNDCCH đ� th�ng qua Luật cải c�ch ruộng đất, vi phạm nghi�m trọng �quyền tư hữu t�i sản của c�ng d�n Việt Nam� được ghi tại điều 12 của Hiến ph�p 1946. Căn cứ v�o �Nguồn t�i liệu: Cục lưu trử quốc gia Nga�:[3]http://www.rusarchives.ru/evants/exhibitions/vietnam1/22.shtml, chương tr�nh �cải c�ch ruộng đất� đ� g�y thảm s�t tập thể khoảng hai trăm ng�n người d�n, quy v�o th�nh phần địa chủ v� ph� n�ng, dưới s�ch động trực tiếp của Trường Chinh, Tổng b� thư Đảng, nhưng minh thị dưới quyền chỉ đạo v� chủ mưu của thủ l�nh Hồ Ch� Minh, rập khu�n Nga X� v� Trung Cộng. Ngay trong bản Tuy�n ng�n của Đảng Cộng Sản (Manifesto), Karl Marx đ� tuy�n bố: �c�ch mạng ruộng đất l� điều kiện để giải ph�ng d�n tộc�� bằng c�ch thủ ti�u v� s�t hại d�n oan.

- Hồ Ch� Minh đ� ra lệnh giết v� thủ ti�u 850 ng�n người d�n Miền Bắc trong những c�i gọi l� �trại học tập cải tạo�, căn cứ v�o Nghị Quyết �học tập cải tạo� mang số 49-NQTVQH ng�y 20/06/1961, �p dụng trong to�n nước Việt Nam D�n Chủ Cộng Ho�, đối với [a] ch�nh quyền quốc gia trước đ�, [b] những tổ chức v� đảng ph�i đối lập, [c] những th�nh phần chống ph� c�ch mạng, [d] v� những kẻ hết hạn t� nhưng kh�ng chịu cải tạo.

- Ngay sau ng�y 30 th�ng Tư năm 1975, Chế độ CSVN đ� tiếp tục thi h�nh kế hoạch bỏ t� cả triệu qu�n c�n ch�nh của phe Quốc Gia bại trận, đồng thời thủ ti�u mất t�ch h�i cốt của 165 ng�n qu�n, c�n, ch�nh VNCH trong 150 �trại t� cải tạo� tr�n to�n c�i Việt Nam. Chế độ CSVN n�y tới ng�y nay vẫn truy tố v� tiếp tục bỏ t� bất cứ ai d�m b�y tỏ bất đồng ch�nh kiến, hay can đảm chỉ tr�ch những sai quấy, thối n�t của Chế độ n�y.

- Ngo�i ch�nh s�ch lừa d�n, tiếm quyền, bội ước; ngo�i việc hủy hoại tư tưởng, niềm tin, tư duy v� tư c�ch căn bản của 90 triệu người d�n, với � đồ loại trừ mọi triển vọng tự chủ, tự quyết, tự ph�t của họ, chế độ CSVN c�n trắng trợn trở th�nh một bầy tham nhũng tư bản đỏ, cướp đất của d�n, của ch�a, của ch�a, thụt k�t của c�ng, đại n�o m�i trường mậu dịch to�n cầu, chia ch�c to�n bộ l�nh đạo. Chế độ CSVN ng�y nay kh�ng hơn, kh�ng k�m trở th�nh tập đo�n si�u quốc doanh ăn cắp [�kleptocratic elite�], hay một hệ thống mafia quốc tế, một băng đảng tội �c d�y chuyền, di căn to�n bộ.

C� ai, ngo�i Nguyễn Ph� Trọng [l�] v� đồng đảng, d�m ngoan cố cho rằng những h�nh vi bất nh�n, phạm ph�p tr�n, những trọng tội b�n ranh, b�n đảo, th�o rừng cướp quặng, mưu toan mại bản to�n vẹn l�nh thổ, l�nh hải cho đ�n anh Trung Cộng l� �tư tưởng ch�nh trị, đạo đức, lối sống�

- c� căn bản nguy�n l� v� phẩm chất tốt đẹp?

- hợp với l�ng người?

- đ�ng noi theo?

Nếu Nguyễn Ph� Trọng l� một người d�n b�nh thường, s�ng suốt, minh mẫn ắt phải th�nh khẩn trả lời bằng �3 kh�ng� về những c�u hỏi điển h�nh tr�n v� phải x�c định lại �tư tưởng ch�nh trị, đạo đức, lối sống� của CSVN l�

- ngoại thuộc CS quốc tế, thất đức, xấu xa;

- v� nh�n đạo, kh�ng hợp l�ng d�n;

- kh�ng n�n noi theo.

II. �Đạo Đức� Của Đảng Tội �c�CSVN Từ Hiến Ph�p Ba L�

B�i ba l� [a] l� b�i c�o ba c�y [b] d�ng để nhanh tay tr�o b�i như ảo thuật, [c] cốt dụ đặt tiền ăn thua [d] m� rủi nhiều hơn may, [e] v� căn bản của b�i c�o ba l� l� cờ bạc bịp.

d�n chủ c�ng bằng văn minh

khẩu hiệu nh� nước vang inh trống k�n

Đảng lừa d�n đ� bao phen

ng�n b�i ba l� ăn quen tr�o b�i

[Nguồn: Bắc Phong, Tạp Niệm]

1. Hiến Ph�p 1946: �B�nh vẽ d�n chủ�

Với mưu m� ngụy tạo d�n chủ, CSVN đ� c�p nhặt bề ngo�i nh�n hiệu hiến ph�p �u Mỹ để trưng biện th�nh bản Hiến Ph�p 1946 của Việt Nam D�n Chủ Cộng Ho�, một c�ch v� v�u, h�m hồ, với những điều khoản tr�i ngược, b�c bỏ lẫn nhau:[4]

- Việc thiết lập một hệ thống ch�nh trị tập trung quyền lực qu� đ�ng v�o tay một c� nh�n (Chủ tịch Nước) tạo ra nguy cơ dẫn đến một chế độ độc t�i c� nh�n. Đặc biệt nghi�m trọng l� việc một Chủ tịch Nước trực tiếp nắm quyền h�nh ph�p lại c� thể tham gia từ đầu đến cuối qu� tr�nh lập ph�p.

- Sự h�nh th�nh một nh�m nhỏ b�n trong Nghị viện c� t�n l� Ban Thường vụ Nghị viện v� việc cho ph�p cơ quan n�y thay mặt Nghị viện quyết định c�c vấn đề quan trọng của đất nước đ� ảnh hưởng nghi�m trọng đến t�nh chất đại diện nh�n d�n của cơ quan lập ph�p.

- Việc Hiến Ph�p 1946 cho ph�p Ban Thường vụ Nghị viện được c�ng với Chủ tịch Nước quyết định một số vấn đề hệ trọng của đất nước �trong thời gian Nghị viện kh�ng họp� đ� tạo ra một điều kiện thuận lợi để cho c�c nh� l�nh đạo c� thể t�y tiện quyết định mọi vấn đề quan trọng của đất nước m� kh�ng chịu bất kỳ sự kiểm so�t n�o.

- Tuy Hiến ph�p 1946 c� liệt những quyền tự do căn bản của người d�n. Tuy nhi�n, những quyền tự do đ� đ� bị x�m phạm một c�ch nghi�m trọng: [a] V�o ng�y 4-12-1953, Quốc hội kh�a I của VNDCCH đ� th�ng qua Luật cải c�ch ruộng đất, vi phạm nghi�m trọng �quyền tư hữu t�i sản của c�ng d�n Việt Nam� được ghi tại điều 12 của Hiến ph�p 1946. [b] V�o năm 1956, chiến dịch Nh�n văn-Giai phẩm đ�n �p quy m� đối với giới tr� thức v� văn nghệ sĩ vi phạm v�o điều 10 của Hiến ph�p 1946 (quy định quyền tự do ng�n luận, tự do xuất bản, tự do tổ chức v� hội họp, v.v.)

- Bản Hiến ph�p chưa được to�n d�n �ph�c quyết� để c� thể trở th�nh ch�nh thức nhưng v�o ng�y 9-11-1946, sau khi th�ng qua Hiến ph�p 1946, Quốc hội kh�a I của Nước VNDCCH đ� ra �Nghị quyết Uỷ nhiệm Ch�nh phủ v� Ban Thường trực Quốc hội thi h�nh Hiến ph�p�. Như vậy Hiến Ph�p 1946 phải coi l� bất th�nh [v� hiến] n�n bất khả thi. Mọi ứng dụng, suy diễn �hiến định� từ căn bản �hư v�� hay �v� hiến� đ� phải coi l� ho�n to�n v� hiệu. Do đ� HP 1946 kh�ng c� � nghĩa ph�p l� hay t�c dụng thực tế n�o cả.

2. Tr� Chơi Hiến Ph�p Ba L� T�i Diễn

Sứ mạng ch�nh trị vận của Hiến Ph�p Ba Đ�nh bao gồm những thủ đoạn nhằm bảo đảm vai tr� l�nh đạo của đảng CSVN đối với đất nước v� nh�n d�n. Trường Chinh đ� từng n�i: ��ảng sửa đổi hiến ph�p để ph� hợp với chiến lược v� s�ch lược của đảng trong từng giai đoạn�.[5]

Do đ�:

- Hiến Ph�p 1946 n�i tới �đo�n kết to�n d�n, kh�ng ph�n biệt giống n�i, g�i, trai, giai cấp t�n gi�o�, cốt tạo thế lực li�n minh giai đoạn gi�p CSVN lập c�ng gi�nh độc lập. Thực chất, HP 1946 khởi đầu cho sự lừa đảo, bịp bợm ch�nh trị tr�n căn bản đ�nh tr�o b�i c�o bạc bịp: Bề ngo�i, HP 1946 l� một �B�nh vẽ d�n chủ� d�ng để dụ d�n li�n kết đấu tranh, nhưng bề s�u lại l� c�ng cụ tuy�n truyền nhằm khai sinh v� nguỵ tạo cơ sở ch�nh trị tập quyền của Đảng cộng sản.

- Hiến Ph�p 1959 đưa ra kh�i niệm về �nh�n d�n� nhưng d�nh ri�ng cho những giai cấp c�ch mạng li�n minh c�ng n�ng [sau khi đ� loại trừ địa chủ, tư sản, ph� n�ng] v� n�u cao vai tr� l�nh đạo của giai cấp c�ng nh�n trong sứ mạng khai triển tập đo�n đảng phiệt cộng sản.

- Hiến Ph�p 1980, ngay lời n�i đầu đ� nhấn mạnh: �Nước Cộng H�a X� Hội Chủ Nghĩa Việt Nam cần c� một bản Hiến ph�p thể chế h�a đường lối của đảng Cộng Sản Việt Nam trong giai đoạn mới. �� l� Hiến ph�p của thời kỳ qu� độ l�n chủ nghĩa x� hội trong phạm vi cả nước�� C�c l�nh tụ cộng sản sửa đổi hiến ph�p chỉ để �đi theo con đường C�ch Mạng Th�ng Mười Nga�.

- Hiến ph�p Cộng h�a X� hội Chủ nghĩa Việt Nam 1992 tiếp tục khẳng định �Nh� nước Cộng h�a x� hội chủ nghĩa Việt Nam l� Nh� nước của nh�n d�n��

- Ng�y 2/1/2013, Ủy ban dự thảo sửa đổi Hiến ph�p năm 1992 ch�nh thức c�ng bố Dự thảo sửa đổi Hiến ph�p năm 1992 tr�n c�c phương tiện th�ng tin đại ch�ng để lấy � kiến rộng r�i c�c tầng lớp nh�n d�n.

Nhiều nh�n sĩ đ� g�p � bỏ điều 4 để đảng cầm quyền cạnh tranh ch�nh trị c�ng c�c đảng kh�c, sửa c�c điều khoản về quyền con người, sở hữu đất đai, tổ chức Nh� nước, lực lượng vũ trang, trưng cầu d�n � đối với Hiến ph�p.

Nhưng B�o Qu�n đội Nh�n d�n lại n�u quan điểm rằng �đ�i bỏ Điều 4 trong Dự thảo sửa đổi, bổ sung Hiến ph�p năm 1992″ l� �mưu đồ x�a bỏ vai tr� l�nh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam� v� Tổng b� thư Nguyễn Ph� Trọng cũng đ� ph�t biểu rằng một số g�p � cho Dự thảo, bao gồm đề xuất sửa đổi Điều 4, thể hiện �suy tho�i ch�nh trị�.

GS Nguyễn Minh Thuyết cho rằng bỏ hay giữ Điều 4 thực chất kh�ng thay đổi bản chất l�nh đạo duy nhất của Đảng Cộng sản, một khi Điều 2 Dự thảo sửa đổi Hiến ph�p 1992 đ� khẳng định �Nh� nước Cộng h�a x� hội chủ nghĩa Việt Nam l� nh� nước ph�p quyền x� hội chủ nghĩa.�[6]

LS Trần Thanh Hiệp cũng cho rằng �Bản Dự thảo sửa đổi Hiến ph�p năm 2013 do Ủy ban dự thảo sửa đổi Hiến ph�p 1992 đưa ra để nh�n d�n tham gia đ�ng g�p � kiến cho thấy l�, giống như những lần sửa đổi trước đ�y, lần n�y nh� cầm quyền cộng sản ở H� Nội vẫn chủ trương duy tr� chế độ độc t�i đảng trị. Tuy vậy, bộ phận l�nh đạo n�y đ� bỏ c�ng sắp xếp để l�m ra vẻ l� sẽ c� những sửa đổi thực sự theo chiều hướng tiến bộ��ng Phan Trung L�, đ� kh�ng ngần ngại tuy�n bố rằng �nh�n d�n c� thể cho � kiến [�] kh�ng c� cấm kỵ g� cả�, nhưng �ng Nguyễn Ph� Trọng, Tổng B� thư Đảng, đ� ra chỉ thị chỉ cho ph�p sửa đổi Hiến ph�p trong chừng mực �nh�n d�n thực hiện quyền lực Nh� nước dưới sự l�nh đạo của Đảng� v� �quyền lực Nh� nước l� thống nhất v� sẽ kh�ng c� chuyện tam quyền ph�n lập ở Việt Nam�.[7]

Những mưu m� nguỵ tạo d�n chủ v� nguỵ biến hiến ph�p được CSVN thi h�nh cốt để che dấu manh t�m tiếp tục �p đặt, bằng bạo lực v� dối tr�, một trật tự ch�nh trị phi ph�p, phi ch�nh thống, phi nh�n quyền, phi đạo đức.

III. Đạo Đức Của D�n L� Kết Sinh D�n Chủ Ch�n Ch�nh

Như vậy, trong suốt hơn 70 năm, chế độ CSVN đ� hội đủ chứng cứ x�c định tội trạng phản nước, hại d�n để trở th�nh một chế độ lỗi thời, xấu xa, tồi tệ cần loại bỏ. Vậy đ� tới l�c người d�n Việt Nam kết lực đa nguy�n:

- một mặt khai trừ chế độ của bạo lực, dối tr�, phi ph�p, bất ch�nh, phi nh�n, v� lu�n;

- mặt kh�c thực hiện v� thực thi những nguy�n tắc căn bản cũa một trật tự mới, ch�n ch�nh, c� �ch lợi chung cho d�n tộc.

 Kh�c với những thủ đoạn thất đức, b� đạo, lừa lọc, d� man của đảng CSVN,đạo đức m� to�n d�n mong c� l� kết sinh hội nhập một Đạo Sống D�n Chủ Ch�n Ch�nh:

 - ph�p trị, ch�nh thống, với căn bản tương t�c giữa quyền lợi v� tr�ch nhiệm d�n sự, ch�nh trị, v� t�i lực;

- nh�n bản, c�ng bằng, h�i ho�, s�ng suốt;

- tiến bộ, an ninh, thịnh vượng;

- trọng sinh, hướng thượng.

Cuộc Nổi Dậy xo� bỏ chế độ tai ương cũng như Tổng Hợp Lực x�y dựng Trật Tự Mới cần hai thế lực d�n gian:

- Khởi đầu: Tổng hợp khối tr� thức, l�nh đạo d�n sự, đảng ph�i đa nguy�n soi s�ng bằng nỗ lực chuẩn bị ph�t động, mở đường dẫn lối, tổ chức, phối hợp;

- Tiếp diễn: Đa số Người D�n-Trong-Cuộc, dần d� hưởng ứng, bằng c�ch hỗ trợ cuộc khởi nghĩa v� tiếp tục Hội Nhập sinh hoạt D�n Chủ Ch�n Ch�nh.

- Lu�n lu�n kết sinh nh�n lực, tr� lực v� t�i lực trong kh�ng gian Việt to�n cầu [trong v� ngo�i nước] từ đầu tư nh�n sự, tr� lực, tới ph�n nhiệm, ph�n quyền, hầu thực hiện kết t�c tối thuận trong chiến lược v� kế hoạch dưỡng d�n, dựng nước, bảo trọng ho� b�nh nh�n loại: những người d�n mạnh, tử tế, s�ng suốt, ch�n ch�nh, kh�ng mặc cảm sẽ c� cơ hội tạo dựng cho m�nh, cộng đồng v� nh�n loại một đời sống trong s�ng, t�n tiến, c�ng bằng, h�i ho�, hạnh ph�c.

Trước đ�y người d�n sợ h�i một ch�nh quyền cảnh s�t bao cấp, nu�i d�n như nu�i c� trong b�t, như nu�i chim trong lồng, vừa th� vừa nạt, vừa hứa su�ng vừa trị thật. Ng�y nay, người d�n thấy r� l�nh tụ v� c�n bộ cộng sản hung hăng, l� lẫn chỉ l� những t�n mafia, những kẻ cướp ng�y, đ�ng gh�t hơn đ�ng sợ, đ�ng cười hơn đ�ng l�nh, đ�ng tởm hơn đ�ng theo.

D�n tộc Việt Nam đang quyết định giờ �rạng đ�ng của d�n chủ v� ho�ng h�n của độc t�i.�[8]

Trước cảnh ngoan cố, lỳ lợm của chế độ đảng phiệt cộng sản Việt Nam ki�u căng tuy�n bố nhảm kh�ng c� nhu cầu đa đảng, vẫn tiếp tục coi thường � d�n, tiếp tục ngược đ�i, tr� đạp d�n l�nh, cướp b�c d�n oan, trước căn bệnh cộng sản tới giai đoạn di căn, v� phương cứu chữa, to�n d�n chỉ c�n c�ch sơm thức tỉnh, ra c�ng chuyển lực s�c bẩy to� nh� mục ruỗng của một chế độ h�n nh�t với giặc, t�n bạo với d�n.

Đ� tới lức to�n d�n s�t c�nh thẳng tay �đổi chế độ cũ m� xấu� để dựng l�n một chế độ mới c� t�i năng nh�n bản, tự do, đa nguy�n, đa đảng. Trong s�ng v� tự trọng. Ho�n to�n lột s�c ki�n to�n. Ho�n to�n tử tế, trung trực. Ở giai đoạn n�y, kh�ng c� chỗ đứng cho một h�nh thức d�n chủ cuội, cải dạng ngụy trang, �đểu v� bẩn�, v� cũng kh�ng thể cấu kết với bất cứ cuộc cải c�ch giả tạo, lừa bịp n�o kh�c.

Chắc chắn cuộc Tổng Khởi Nghĩa X�y Dựng D�n Chủ Ch�n Ch�nh � v� d�n, v� nước, v� tự do d�n chủ, v� tr�ch nhiệm v� phẩm gi� con người sẽ được sự ủng hộ bởi to�n d�n trong nước; bởi qu�n đội v� những th�nh phần y�u nước, y�u d�n; bởi những tổ chức nh�n quyền đứng đắn; bởi ch�nh quyền c�c quốc gia tiến bộ tr�n thế giới tự do.

Nhưng đợi sẽ kh�ng c�. Xin cũng kh�ng ai cho. Ch�nh người d�n phải tự tay gi�nh lấy cơ hội. Tự tay gi�nh lấy đạo đức v� tương lai tốt đẹp của ch�nh m�nh.

TS LS Lưu Nguyễn Đạt 11-03-2013

www.vietthuc.org

[1] Cuối năm 1924, Nguyễn �i Quốc rời Li�n X� tới Quảng Ch�u, lấy t�n l� L� Thụy, l�m phi�n dịch trong ph�i đo�n cố vấn của ch�nh phủ Li�n X� b�n cạnh Ch�nh phủ Trung Hoa D�n quốc, do Mikhail Markovich Borodin l�m trưởng đo�n.

[2] Trong cuốn Th�nh ngữ � Điển t�ch � Danh nh�n Từ điển của t�c giả Trịnh V�n Thanh (Trịnh Chuyết), do Nh� xuất bản Văn học xuất bản năm 2008, c� ghi như sau: �Năm 1925, nghe theo lời của L� Thụy v� L�m Đức Thụ, Phan Bội Ch�u gia nhập v�o tổ chức �To�n thế giới bị �p bức nhược tiểu d�n tộc�, nhưng sau đ� L� Thuỵ v� c�c đồng ch� lập mưu bắt Phan Bội Ch�u nộp cho thực d�n Ph�p để (1)Tổ chức lấy được một số tiền thưởng (v�o khoảng 15 vạn bạc) hầu c� đủ phương tiện hoạt động. (2) G�y một ảnh hưởng s�u rộng trong việc tuy�n truyền tinh thần �i quốc trong quốc d�n�.

[3] Căn cứ v�o �Nguồn t�i liệu: Cục lưu trử quốc gia

Nga�:http://www.rusarchives.ru/evants/exhibitions/vietnam1/22.shtml

với nội dung bản dịch bức thư tr�n như sau:

Đồng ch� Stalin th�n mến:

Xin gửi ng�i chương tr�nh cải c�ch ruộng đất của Đảng lao động Việt Nam. Chương tr�nh h�nh động được lập bởi ch�nh t�i dưới sự gi�p đỡ của đồng ch� Lưu Shao Shi, Văn Sha San.

Đề nghị ng�i xem x�t v� cho chỉ dẫn.

Gửi lời ch�o cộng sản.

Hồ Ch� Minh, 31/10/1952

[4] Mai Th�i Lĩnh � �Trao đổi � kiến về bản Hiến Ph�p 1946�, D�n Luận, 3.10.2012

[5] Nguyễn Minh Cần, �Lan Man Chuyện Hiến Ph�p� , Việt Thức

[6] �Hiến ph�p nước Cộng h�a X� hội chủ nghĩa Việt Nam�, B�ch khoa to�n thư mở Wikipedia

[7] LS Trần Thanh Hiệp, �Sửa đổi Hiến ph�p cũ để củng cố độc t�i đảng trị hay l�m Hiến ph�p mới để thiết lập d�n chủ tự do đa nguy�n đa đảng?�,Việt Thức

[8] LS Trần Thanh Hiệp, như tr�n.